¿Quién es maya?

Por supuesto, Pablo, se pueden utilizar los documentos coloniales, e incluso modernos, para tratar de esclarecer lo ocurrido en la larga época prehispánica. Incluso, en ocasiones, es obligado hacerlo. Y yo mismo lo he hecho a menudo. Pero eso no homologa la cultura maya antigua con la cultura maya posterior a 1540. Por eso la pregunta no debe ser ¿qué dijeron los mayas? sino ¿qué dijeron los mayas precolombinos?, y creo que a eso se refieren las gentes preocupadas por el supuesto fin del mundo, porque lo que afirme un yucateco indígena en el siglo XVIII, o hace unos años, pertenece a otra cultura maya, la que se caracteriza por la amalgama de ideas, el sincretismo religioso, la pérdida de muchas tradiciones, la formidable influencia de los frailes, el Gobierno republicano, la televisión y el turismo, etcétera. Insisto en que, hoy por hoy, con el conocimiento que tenemos, la civilización maya parece que no dio importancia a una fecha tan señalada como el fin del gran ciclo en 2012, y desde luego no mencionó en absoluto que fuera a suceder alguna catástrofe. Me pregunto la razón, pues para mí ese gran ciclo debía coincidir con la duración aproximada de cada uno de los mundos o soles que habían existido. Lo que no es baladí, sino altamente significativo. No se terminan 5125 años así como así, de cualquier manera, y si insisten una y otra vez en recordarnos la fecha de comienzo ¿por qué no se explayan especulando sobre la fecha del fin? ¿O será que toda la información está encerrada, contenida y resumida, en el nombre del misterioso Bolon Yokté, al que se alude en el monumento de Tortuguero?, ya sabemos que los mayas no eran muy locuaces en sus inscripciones. Así que, diría a lo mejor un socarrón ah kuhún del Usumacinta, con las fechas del calendario, los mitos (del que luego sería Popol Vuh) y el nombre de Bolon Yokté, a buen entendedor...